Hàng trăm năm in ấn khắc
Chúng tôi là một công ty in ấn lớn ở Thâm Quyến Trung Quốc. Chúng tôi cung cấp tất cả các ấn phẩm sách, in bìa sách bìa cứng, in sách bìa cứng, bìa cứng, in ấn in ấn, in ấn cuốn sách yên ngựa, in sách, hộp đóng gói, lịch, tất cả các loại PVC, tài liệu quảng cáo sản phẩm, ghi chú, sách thiếu nhi, nhãn dán, tất cả các loại sản phẩm in màu giấy đặc biệt, thẻ game và vân vân.
Để biết thêm thông tin, vui lòng truy cập
http://www.joyful-printing.com. Chỉ ENG
http://www.joyful-printing.net
http://www.joyful-printing.org
email: info@joyful-printing.net
Nhiều năm trước, khi tôi đọc tài liệu và tài liệu lịch sử của Hakka, tác giả biết rằng thị trấn Sibao ở Quận Liancheng ở phía tây của đất nước từng là một nơi nổi tiếng trong nước. Ngành công nghiệp in ấn khắc bắt đầu ở triều đại Nam Tống và phát triển trong triều đại nhà Minh. Đó là thời nhà Thanh và Jiaqing. Trong năm, có hơn 100 hiệu sách trong năm, và 72% dân làng trong làng tham gia khắc và in ấn. Sách in được xuất khẩu tới 150 quận tại 13 tỉnh của các nước Giang Nam và Nanyang như Thái Lan, Việt Nam và Indonesia. Đây là "Thị trấn cổ khắc phương Đông" và được liệt kê là bốn cơ sở in ấn khắc chính ở Trung Quốc cùng với Bắc Kinh, Hán Khẩu và Giang Tây Liwan.
Cách đây không lâu, một số "nhiếp ảnh gia" đã nghiên cứu Hakkas ở Meizhou, lái xe đến Sibao Township, Liancheng County, cách Meizhou khoảng 250 km và ghi lại các di tích văn hóa còn lại của ống kính, và sử dụng tâm trí và cơ thể để hiểu quyển sách. Sự quyến rũ của phong cách.
Khắc khắc
Là quá trình phức tạp và phức tạp nhất
Thị trấn Sibao nằm dưới chân núi Phong Phong ở phía tây bắc tỉnh Vân Nam. Nó nằm ở ngã ba của Liancheng, Changting, Qingliu và Ninghua. Năm 1999, nó được liệt kê là "thị trấn lịch sử và văn hóa cấp tỉnh" của chính quyền tỉnh. Gushufang được Hội đồng Nhà nước liệt kê là “Đơn vị bảo vệ di tích văn hóa trọng điểm quốc gia”. Vào năm 2005, Phòng triển lãm in ấn Sibao khắc được liệt kê là "Chi nhánh Bảo tàng in ấn Trung Quốc Phúc Kiến (Liancheng)" và "Bảo tàng in ấn Trung Quốc Phúc Kiến (Liancheng) Cơ sở bảo vệ văn hóa in ấn".
Chúng tôi đã đi đến bốn pháo đài sau hơn ba giờ tốc độ cao. Từ chiếc xe, đầu tiên đổ xô đến phòng triển lãm khắc bánh mì kẹp thịt phía sau chính quyền thị trấn. Phòng triển lãm nằm trong "Dingshanggong" của ngôi đền cổ tổ tiên của Zou ở làng Wuge. Nó được xây dựng vào năm thứ 21 của Thanh Hoàng Càn Long (1756) và có lịch sử hơn 260 năm. Phòng triển lãm bao gồm một gatehouse, một hội trường trên, một hội trường thấp hơn, bốn phòng cánh trái và bên phải và một patio. Cổng là một tòa nhà theo phong cách gác xép với bốn góc và một sự sang trọng hùng vĩ. Vào tháng 1 năm 1930, khi Zhu De lãnh đạo Quân đội thứ tư từ Gutian đến Giang Tây, ông đã đi qua bốn pháo đài, xử lý máy bay quân sự và các hoạt động chỉ huy trong làng. Trong phòng triển lãm, có nhiều tấm in cổ, sách cổ, chai mực bằng đá, đài phun mực, dao cắt sách, giá sách cắt, tấm khắc, bút mực, và nhiều công cụ in ấn và bảng điều khiển in ấn khác, in. Nhân vật sáp con số, giới thiệu video, vv, bảo tồn các cuốn sách dòng cổ xưa hoàn chỉnh nhất và các công cụ in ấn khắc ở Trung Quốc.
Hoạt động in khắc có thể được chia thành sáu quy trình, cụ thể là, cắt gỗ phiên bản, chỉnh sửa và viết, khắc khắc, mực điều chỉnh giấy, in ấn pagination, ràng buộc cắt tỉa và như vậy. Một số người văn hóa tham gia vào việc chỉnh sửa và viết, khắc và khắc, các công nhân nam bình thường tham gia vào việc điều chỉnh mực và cắt giấy, vv .. Phụ nữ chịu trách nhiệm in ấn, cắt tỉa, đóng gói và đóng gói. Trong số đó, khắc và khắc là quá trình phức tạp, tinh tế, khó khăn và tốn thời gian nhất, và tấm phôi phải sử dụng gỗ cứng như gỗ lê hoặc táo tàu mà không tiết kiệm. Nếu nó là một kiệt tác "hình ảnh lớn" như "Từ điển Khang Hy", "Giấc mơ của lâu đài đỏ", "Bốn cuốn sách và năm kinh điển", nó sẽ mất năm hoặc sáu năm cho một khắc đơn giản và khắc. Sự khắc của một cuốn sách sẽ được lưu trữ trong một căn phòng rộng mười hay hai mươi mét vuông. Nó có thể được nhìn thấy rằng nó không phải là dễ dàng để hoàn thành việc khắc của một cuốn sách. Vì vậy, khi bốn lâu đài được tách ra bởi các anh em, bất kể những con bò, họ không thể phân chia các lĩnh vực và chia gạo. Họ chỉ phân chia phiên bản khắc, miễn là họ có khắc trong tay, họ sẽ không ăn và uống. Vào tháng 2 năm 2008, kỹ năng khắc Sibao đã được Bộ Văn hóa xếp hạng là lô thứ hai của các dự án bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Bốn Fort khắc
Tại sao nó phát triển mạnh trong hàng trăm năm?
Từ phòng triển lãm, một vấn đề tự nhiên tồn tại trong tâm trí chúng ta: bốn pháo đài và hàng ngàn ngôi làng Hakka, không có gì đặc biệt, và chưa bao giờ có những người nổi tiếng văn hóa đã đọc thơ, tại sao khắc khắc những gì đã là ngành công nghiệp hàng trăm năm?
Về lý do cho ngành công nghiệp in ấn bốn bánh burger, có hai loại câu nói địa phương. Ma và Zou có hai cái tên. Ma họ có nguồn gốc trong năm Ming Chenghua, con ngựa Ma Clan taming đến sản phẩm thứ hai của tòa án quyền lịch sử hoàng gia, phục vụ như là Tứ Xuyên Buzheng, Huguang thống đốc, sau khi trở về quê hương, Hankou và những nơi khác để mang lại cho in ấn trở lại quê hương của họ, Việc sửa đổi của phả hệ, khắc thơ, mở tiền lệ của ngành công nghiệp in ấn Mawu. Tuy nhiên, gia đình Zou tin rằng nó có nguồn gốc từ tám năm Minh Wanli. Khi Zou Xuesheng trở về quê hương từ Hàng Châu, vợ ông, bà Shao, vẫn còn ở quê nhà Hàng Châu, và lo lắng rằng con cái bà không thể có được một nền giáo dục tốt. Zou Xuesheng xuất hiện và mua lại Liên hoan Đèn lồng Hàng Châu và một bộ đầy đủ các thiết bị in ấn khắc. Động thái sâu sắc chạm vào người phụ nữ và mở khúc dạo đầu cho khắc địa phương. Đối với hai phiên bản này, những người đúng và sai, rất khó để xác định, nhưng hai truyền thuyết đã đặt một hào quang lãng mạn trên ngành công nghiệp in bốn bánh burger.
Đi bộ qua các con đường làng của Sibao, bạn có thể thấy nhiều hiệu sách cổ. Có hơn 100 hiệu sách cổ được xây dựng trong triều đại nhà Minh và nhà Thanh trong bốn pháo đài, chủ yếu được phân bố ở Làng Mawu và Làng Wuge, cách nhau khoảng một cây số. Họ của Ma tập trung ở làng Mawu. Zou họ tên là Wuge Village. Hầu hết các hiệu sách ở hai ngôi làng đều nằm trong hội trường tổ tiên hoặc ngôi làng, được đặt tên theo “tang”, “sàn” và “ge”. Ngành công nghiệp khắc của Sibao bắt đầu từ một hội thảo gia đình và dần dần phát triển thành một ngành công nghiệp gia đình. Không có idlers trong gia đình mà thiết lập hội thảo. Có đăng nhập, chọn, khắc, và mimeographing. Người già và người yếu cũng có thể cắt giấy, ràng buộc và gấp trang. Với sự gia tăng của hiệu sách và mở rộng quy mô, gia đình Markov và Zou tự nhiên phân biệt thành một nhóm các nhà bán sách chuyên bán sách.
Vào thời điểm thịnh vượng của nó, nó đã đạt tới hơn một trăm hiệu sách. Làm thế nào để tránh hai hoặc nhiều bản in lại của cùng một cuốn sách? Đây là một câu hỏi khác mà chúng tôi đã tạo ra trong chuyến thăm.
Ban đầu, để tránh lặp đi lặp lại việc in ấn cùng một số sách giữa các cuộc hội thảo, hai làng đã phát triển các quy định của thôn tương ứng. Điều quan trọng nhất trong số này là hai: một là "một năm tuổi được làm mới". Tức là, trước tháng đầu tiên của năm tới, mỗi hiệu sách phải đăng một bản sao của tất cả các sách được xuất bản vào năm sau trên tường của hiệu sách, để tháng đầu tiên của tháng đầu tiên của tháng đầu tiên có thể hiểu được mỗi khác. Khi số sách được lặp lại, các trưởng lão làng sẽ phối hợp. Thứ hai là "tái sử dụng phiên bản cũ". Các quy định của làng quy định rằng nếu một hiệu sách muốn in một ấn bản sách đã có ở hiệu sách khác, ấn bản cũ có thể được thuê giữa các hiệu sách, nhưng nó không được phép đánh dấu nó khi nó được in. Những quy định này có một mặt tích cực trên bề mặt, nhưng cũng có một khía cạnh bảo thủ. Phong cách quản lý theo phong cách gia đình, khái niệm "chất béo và nước không chảy ra ngoài đồng ruộng", làm cho ngành công nghiệp in ấn bốn bánh burger trở thành một pháo đài kín, mặc dù một số hội thảo sẽ thuê một số thợ thủ công cũ khi bận, nhưng bốn pháo đài Hội thảo khắc đã được độc quyền bởi Ma và Zou, và các công nghệ chủ chốt không bao giờ được truyền lại. Ngành công nghiệp in ấn bốn bánh burger từ sự nổi lên đến vinh quang cho sự hủy diệt, không thể được hoàn toàn do sự ra đời của in thạch bản và in ấn con dấu vào cuối triều đại nhà Thanh. Khái niệm gia đình khép kín và hẹp bao quanh ngành công nghiệp khắc bốn bánh trong lồng của người giàu nhỏ và an toàn, không suy nghĩ và dè dặt, ngồi trên mặt đất và nhìn bầu trời, thiếu cảm giác khủng hoảng, vì vậy khi nó đến một cú sốc bên ngoài, nó nhanh chóng tan vỡ.
Công việc chính
Chỉ có một khắc hoàn toàn
Chúng tôi cũng đã học được thực tế rằng trong nhiều tác phẩm quy mô lớn đã được in, chỉ có một phiên bản khắc của cuốn sách, điều này phải hối hận và hối hận. Tại sao chuyện này đang xảy ra? Điều này làm cho nó cần phải đề cập đến nơi "Đập Guandi".
Đập Guandi nằm ở ngã ba của hai làng gia tộc Zou và Ma. Sau tháng âm lịch thứ 15 âm lịch, đó là trung tâm thương mại của Chợ Sách Sibao. Các nhà bán sách ở Giang Tây, Quảng Đông, Quảng Tây, Hồ Nam và những nơi khác tập hợp ở đây để thực hiện việc mua bán kinh doanh đặt hàng mẫu. Đập Guandi đã trở thành một nơi thương mại cho doanh số bán hàng của Sibao, và nó là một nơi kho báu cho dân làng để mang lại lợi ích. Tuy nhiên, không ai ngờ rằng nó sẽ trở thành một nơi đáng buồn cho Four Fortress. Vào giữa những năm 60 của thế kỷ trước, tình hình "Breaked Four Old" đã quét sạch các khắc khắc và những cuốn sách cổ được giấu trong các hộ gia đình khác nhau. Dân làng đặt chúng vào nơi hối hả hoặc thung lũng, và họ tập trung vào một Đập Guandi, những bản khắc lớn và nhỏ và những cuốn sách cổ đại chất đống như những ngọn núi. Một đám cháy lớn bị đốt cháy trong ba ngày và ba đêm, và máu của nhiều thế kỷ đột nhiên được đưa vào phía đông, biến thành khói và bay lên bầu trời.
Bánh xe của lịch sử không thể quay lại, và chúng ta không thể chứng kiến sự kiện lớn trong năm. Do tác động của in ấn nước ngoài, khắc Sibao đã tăng nhanh trong hàng trăm năm và dần dần giảm vào đầu thế kỷ trước. Năm 1942, cuốn sách của Sibao cuối cùng đã được rút ra. Giai đoạn lịch sử đã kết thúc vinh quang của một trong bốn căn cứ in ấn khắc chính. Khắc bốn khắc hiện tại đã trở thành một dự án văn hóa bảo vệ và thừa kế, trở thành một di tích lịch sử và văn hóa.
Tôi nghĩ rằng những người Hakka có thói quen truyền thống nuôi dưỡng gia đình và các kỳ thi của hoàng gia. Có lẽ truyền thống tốt đẹp của người Hakka đã tạo ra ngành công nghiệp in ấn bốn bánh burger từ một phía, và ngành công nghiệp in ấn của Sibao đã góp phần vào sự phát triển. Bầu không khí văn hóa phong phú của các khu du lịch ở miền núi Quảng Đông và Phúc Kiến.